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miércoles, 19 de septiembre de 2012

CONFERENCIA


Alexander huerta nos habla de un tema que es una cultura, la divide en tres grupos:

Cultura con “C “mayor: se refiere  esa cultura que solo la gente acomodada o rica
 ya que su principal elemento es  arte que los caracteriza, representada en el teatro, en su música clásica.

La cultura tradicional: es propia de los pueblos, es la cultura indigenista, se dice: que es la más romántica y homogénea, es  humilde y está llena de tradiciones y costumbres.

La cultura popular, se encuentra en medio de las dos culturas antes mencionas  es libre porque  adoptamos un poco de todas las demás culturas que existentes y las hacemos nuestras,  no cumple  requisitos,  goza de libertad, no tiene una tradición o costumbre establecidos, sino que los medios de comunicación nos muestran modelos que la gente sigue y adopta,  se basa en el buen humor y la risa para ridiculizar a otras culturas discretamente sin ser reprimidos.
 El conferencista nos  explica más detalladamente que pasa con la cultura popular, y creo que se debe a que no tenemos unas costumbres y tradiciones rígidas sino que son flexibles y expuestas a cambios, porque vamos adoptando modelos de otras culturas a través del impacto de los medios de comunicación  que son manipuladas por las cultura de las personas ricas que no tienen limites, que nos venden ideas y modelos vanguardistas que la cultura popular adopta  y que son la  mayoría, y estas la vuelve parte de su cultura en la  sociedad. Esto ocurre no solo en peru sino en el mundo entero.
Yo pienso que la cultura popular es de todo una sociedad, regida por cada individuo,  que tiene limites diferentes, valores , , costumbre, ideas. Que desde que nacemos las adoptamos y la volvemos tradiciones. Esta cultura es libre porque va cambiando conforme vamos madurando,creando nuestros propios juicios y criterios conforme a nuetras experiencias. Cabe mencionar que hoy en dia nuestra cultura cambia constantemente sin darnos cuenta, y en muchas ocaciones vamos perdiendo nuestras propia identidad.

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